第9章 第09章 祖古的童年（2）

说到这儿，这个拉姆老人轻轻地叹了口气，又抹了抹眼角，好像有什么痛苦的回忆，让她止不住感慨万分。她继续说下去：

        “我知道，他并不快乐。离了父母，周围都是面目严肃的僧人，天天逼着他，从早晨四点念经一直念到晚上九点，没有任何玩乐时间，还要背诵各种经文，学习各种宗教礼仪。

        他才只有七岁，跟其他孩子一样喜欢玩。这下就像是把一匹小野马关在了窄小的马戏团笼子里，逼着它站立，钻圈，跳舞。这小野马终于忍不住发了狂。这下，他就只能吃皮鞭了。

        您觉得吃惊吗？尊贵的祖古怎么会挨皮鞭？唉，会的。一般来说，每个藏传寺庙里都会由至少一两个祖古管理，大的寺里甚至三四个。那几百个寺庙，您也可以想象，其实祖古的数目至少也得几百，甚至上千。他们虽然身份尊贵，但因为大多是从小入寺，又要肩负着传承法脉的责任，需要经过严格的训练。

        有不少寺庙对于训练祖古是非常严格的，其中就包括体罚。长久地关小黑屋，训斥责骂更是家常便饭。您知道有个非常有名的宗萨祖古吗？（注1）他在做自己回忆录时，也坦承了被打被罚的悲惨童年，后来，他还因此得了抑郁症。

        您觉得更惊讶了吗？说实在，据我所知，因为这种教育，得心理病的祖古们并不在少数。可另一方面，因为祖古从小只管学习念经和主持法会，他们平时生活都由许多侍从照顾，结果是，这些娃娃祖古们长大成人以后，可能连自己的鼻涕怎么擦都不知道。更不用提其他生活技能了。……

        扯远了，话说回来，整天看到自己从小抱着长大的娃，背上经常触目惊心的红色鞭印交错，孩子咬着牙不出声，泪像一条条小泉水一样，流个不停，在地上积成好几个水洼。寺庙里大多数僧人都对我们很好，可也会有脑筋古板，严厉的僧人。

        他们信仰坚定，心地善良，但思维固定，眼中非黑即白，他们真诚地觉得这是能把祖古训练好的最好方法。就像有些严厉的父母，他们内心明明怀着对孩子好的强烈心愿，但由于对正确教育方法的缺乏，又顽固执拗，不愿意改变，加上生活的严苛让他们积压了很多情绪，于是，孩子不知不觉间成了他们的发泄的工具。但你却不能全然责怪他们，因为他们本身也是上一代的牺牲品。

        我去骂过他们，没有用。我气鼓鼓地找另外两个祖古告状，他们只是摆着那慈祥的脸笑，说什么，他必须经过这种训练才能继承法脉。我只能无助地抱着孩子心疼地哭。可这孩子一看到我流泪，马上就停止了哭泣，还硬是挤出笑容，说一点不疼。

        鞭印的地方都直渗血，怎么会不疼？有几次在夏天的时候，都感染了，化了脓，一连几天出白色的水，引得苍蝇围着直飞，到了晚上我还要不停地赶。孩子不知道有多痛苦。可这懂事的娃硬是使劲对着我笑，说没事儿，眼泪都没掉一滴。但可怜的娃说这话的时候，脸上肌肉都扭曲了，头上直冒汗。我只能在晚上偷偷地抹眼泪。

        孩子脸上的笑容眼见着越来越少，越来越严肃和沉默。一个只有几岁的孩子，变得老气横秋，阴沉抑郁。他的功课安排得很紧，也没有休息时间。一个月才能偶尔有一次去寺庙山上散散步。他跟着我在山路上蹦蹦跳跳，那是他唯一会开心地笑的时候。

        但有时正在大笑，他会骤然停下，好像一片厚厚的阴云突然把阳光遮住，刚才还世界还是金色温暖的，马上就变得灰暗阴凉，如同进了地狱。那时，他会轻轻地搂着我，把小脸贴在我的布裙子上，怯怯地说：“姆妈，我怕……”

        我拉着他的小手，问他怕什么。他总是摇摇头，眼睛望着远方，里面充满了跟他幼小的年龄不相称的哀愁。平时，有一些小僧侣会跟他一起读书，作为陪读。他们也一样会挨打。

        有时，如果前一天孩子被打过的背部仍然肿着，出着血，第二天没法接着打。那些僧人老师们就会对他说，如果背不出经文，就会打陪读的小僧侣。于是，这孩子就在那里拼命地又背又读，饭也顾不上吃。当因为他自己的错误小僧侣挨打时，他哭得比自己挨打都厉害。

        开法会时，祖古们被要求坐在法座上，接受虔诚的朝圣的人群的礼拜。人群鱼贯而入，几百，甚至上千，他们要一动不动地在那里，接受哈达，给予祝福等等。乌金是个调皮的孩子，也曾经因为在法座上乱动而挨打。

        让我欣慰的是，尽管僧人们对待他特别严厉，他也吃因此了不少苦头，但他从来没有恨过任何一个人。我觉得，他天生就有一颗菩萨般的心肠，对每个人，每个生物都充满温柔，不管别人怎么对自己。尽管他越来越严肃，表情越来越失去了活泼的小孩子应有的神态。可是看看他日复一日过的单调日子，怎能让人不同情，不理解呢？

        但他这种性情后来却因为一件事情的发生而大变。从七岁那年他因为发热而癫狂过一次，以后一直是平平安安。直到十五岁那年，他收到家里来信，说母亲生了重病，很想见他一面。他立刻心急如焚，跳起来，什么都做不下去，直吵着要回家。

        那时候，他已经是个高个子的少年，肌肉强健，像个小战神那么英俊有力，再也没有人敢用鞭子打他，但他总跟我说有人会试图欺负他，我那时候还不明白是什么意思，等以后终于明白了，真的是如遭雷轰。这个我后边也会讲到。

        这孩子的性格从小就顺从温和，跟草原上羊群里最老实最听话的那只小羊羔一样，一般不管什么要求，他都是老实遵守。对于他经历的一切，虽然有时会默默流泪，但嘴里从没吐出过一句抱怨的话，总是柔顺地承受着。

        但这一次，也是进寺院的八年以来第一次，他一反常态地激烈要求，不管怎样，都要回家看母亲。寺院里的僧人们为此讨论了好几天。……您问为什么需要这么久？

        僧人们有时做事是很缓慢的，许多重大的事情更是如此。因为如果中间有人反对，那商量时间甚至会无休止地延长。最后终于批准了。一听被允许离开，我就跟他匆忙收拾了点东西，急急忙忙往家里赶。

        可惜，也许因为耽误时间太久，从商量到决定，再加上赶路一共花了足足一个星期。他回去的时候，可怜的母亲一天前刚刚咽气，怀着没有见到儿子的遗憾和悲伤，就这样离去了。

        八年以来第一次见面，他见到的是躺在床上的僵硬了的母亲的尸首。我也能理解，哪个人在这种情况下不会被刺激的癫狂呢？即使是最麻木不仁的心灵也承受不住这种打击，更何况他的这种如花瓣一般温柔，敏感，柔和的心。

        这第二次的发作又差点要了他的命。他躺在床上，全身发烫，抽搐不已，经常神经质地呻吟，喃喃地，冲着空气胡言乱语，跟他七岁的时候完全一样。

        连续五天，他都昏昏沉沉，没有清醒过。好几个医生来看过，说是没救了。人们都以为他要随着他母亲而去了，有好心的村民甚至已经订好了棺材。

        大家都非常伤心，但也无可奈何。我天天陪在他床边，看着这个曾经青春健康的少年一天天衰弱下去，最后就像脱形了一样，只剩皮包着骨头，可怜又可怖。我也绝望了，只能天天摇着转经筒，祈祷着，念诵着，希望菩萨能再次大发慈悲，救救这个善良的孩子。那几天，我的心在火上烤着煎着，觉得周围一片黑暗。

        然而，奇迹又一次出现了。他熬过了这个坎。逐渐恢复了健康。但看得出，他已经心力交瘁了。虽然他身体的状态恢复得跟原来一样。但我却一眼看出，他再也不是原来那个温柔和气的人了。原来，无论别人怎么骂他，打他，欺负他，他也总是忍受着，一声不吭。不是那种软弱的忍受，你可以看到他在忍耐的时候眼里执拗坚毅的光芒，和他偶尔眼神里一闪而过从内心里透出来的那种悲悯之情。

        是的，即使对打他的人，他也心永远包含着悲悯和同情。姑娘，我跟你说，我这一辈子，从没见过像他这样心地柔软的人。不仅仅是我，村里从年纪最大的长者，也都承认，这孩子确实是菩萨再来，哪怕是再坏的人，他都没有一丝愤恨或抱怨的情绪。而是永远用他那双清澈明晰，似乎能看穿人心的眼睛温柔地注视着。

        可自从他的母亲去世，他就彻底变了。简直像是被另外一个灵魂附了体。他变得暴躁易怒，严厉挑剔，一点事情就会大发雷霆。可以说，跟他原来的性格完全相反。原来他有多么温柔，后来就有多么冷酷；原来他有多么隐忍，后来就有多么暴烈……

        他天天脸色阴沉冷厉，身边的随从做事都小心翼翼，生怕一个不小心就惹得他大怒。他由一个温柔的让人眷恋不已的小溪，变成了一个气势雄伟却会随时爆发的火山。随从忍受不了，纷纷离去。只有大龙能忍受他的脾气，一直呆在他身边。”

        说了这么多，老人有点疲劳，停了下来。格雅一直专心凝神地听着，这时，看了下表，发现居然不知不觉，两个多小时过去了。拉姆笑着说：“你听我这么啰嗦，一定很不耐烦吧。打扰了。我下次再来。”  格雅连忙搀起她：“没关系，拉姆，我带您去学校餐厅吃饭吧。下午继续聊。反正我这几天也没事。”

        （1）宗萨祖古：（英语：sarong  khyentse  rinpoche）属于藏传佛教萨迦派系，是现代利美运动的主要推动者之一。出生于不丹，通常被称为宗萨蒋扬钦哲仁波切。


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