第一百章 光与影

自爱德华死后，整座月影神殿被海水淹没。获得神格的布兰登，并没有留下任何人间的记忆，重返神界成为炽天使一族的新成员。

        根据《神曲》所记载：炽天使的六只羽翼，分别有着不同的状态——两只羽翼遮脸，两只羽翼飞翔，两只羽翼护体。

        而这种细分的行为，也有着相应的解释：

        两只羽翼遮住脸部，象征天使敬畏上帝；

        两只羽翼展翅飞翔，象征天使殷勤侍奉；

        两只羽翼护住形体，象征天使神圣不容侵犯。

        关于六翼天使最早的记载，是《神曲》中的第十七章第六节，六翼天使即指萨拉弗（seraphim），在《神曲》中也被译作炽天使。

        炽天使处于所有天使九个阶层中最高的位次，是最接近主神的天使，共有三对翅膀。

        炽天使的历史之悠久，甚至要追溯到创世神创造整个世界时的远古时代。

        炽天使在神曲中称作撒拉弗，代表神圣使者中的最高战力。眼高于一切的炽天使，极少从事神界的任何劳动，他们在和平时期的唯一使命——便是歌颂赞美神。

        炽天使是主神最亲近的使者，在古兰道语中代表着”燃烧”和”蛇”的意义。在远古时期被形容为在天界中飞翔，类似于神的有机体，是能直接和神沟通的使者。

        炽天使是个纯粹的理想主义群体，他们神魂的本源仅有两种——有如实质的光以及永不休止的思考。

        炽天使在所有天使中拥有很高的威严和声誉，被称为是“爱和想象力的精灵”。炽天使一族的指挥官说法众多，大多脱离不了乌拉，麦克白，梅丹佐以及加百列这些杰出代表。

        在《神曲·神界篇》中，记述着炽天使乃是四名次主神级天使的综合体，分别对应东、西、南、北或是四方之风。这四名大君主天使分别是梅丹佐（原先是魔王撒旦（satan）的职位）、乌拉、麦克白和加百列；其中梅丹佐和加百列都是掌管神界军团的大天使。因此还有另一种说法，认为炽天使是这二名大天使的结合体，高阶天使和下级的大天使相互混淆，这样的情形不在少数，尤其从炽天使和智天使这二个阶级最能体现。

        《神曲》推论出三种可能的解释：

        一、这四位次主神级天使（或二位大天使）在觐见主神的御座前，褪去了下级天使的躯体，成为没有实质形体的炽天使。

        二、炽天使并非真实的存在，而是四大次主神级天使（或二位大天使）的另一投影。

        三、炽天使本体无形无质，但可以具化为任何生命形态。与其说炽天使是诸天使之一，倒不如说是某些天使所特有的“神格”，或是某些特别光辉耀眼的天使，炽天使便是象征其荣耀的代名词。

        没有人能描述出炽天使的具体形态，因此一般认为他无形无体，通过羽翼的振动创造新生。

        若是必须现身于人间时，往往以生着六翼的人类形体降临。无论是圣光教会还是大陆上的其他宗教，都是形容其有六翼，手持刻有sanctus（古兰道语，含意为圣光的掌控者，集万众之信仰）赞美词的烈焰战枪作为指挥下级天使的旗帜。

        远古的星坠大陆是一个战火纷飞时代，被称为伟大先知的但丁，曾有幸在神座前一瞥炽天使的绰约风姿：

        “我看见众神之父高居在神座之上，他那由光明编织而成的的衣裳垂落在脚边，铺满了整座圣殿。

        而站在侍立在其身旁的，便是炽天使的领袖萨拉弗。萨拉弗背上生有六只羽翼——两只羽翼遮脸，两只羽翼遮脚，两只羽翼飞翔。炽天使在一片宁静的祥和中，轻声吟唱着神的赞美诗：“神圣的父神、万物之主，万千世界的缔造者，泰坦的荣光将永垂不朽。”

        炽天使一边吟唱，一边挥动羽翼。强大而又纯净无比的神力从萨拉弗体内奔涌而出，就连神殿大门的根基也为之一震，神殿之中充满了缥缈的烟云。”

        从此炽天使便留下了六翼人形姿态的传说。炽天使一睁眼，就会发出如雷电轰鸣的狮吼声，伴随着一旦红色的电光划过夜空——形如巨龙，动似长蛇。炽天使的形象成为时刻侍奉在神座旁的虔诚信徒，一直吟唱着赞美的诗篇。

        在但丁创作的鸿篇巨著《神曲》中，将其表现成如同将孔雀羽毛披于身上的灵体。炽天使的古兰道语语，正好是”治愈者”和”至高者”（或守护天使）二字的合成词。

        因此蛇或龙自古即是医学的代表（一些医疗点常常使用绘以两条交缠在杖上的蛇为标志）。

        象征着熊熊烈焰的炽天使，是所有天使中战斗技艺最强的存在，并管理着所有的下级天使。

        天使的种类各不相同——作为智慧真理象征的智天使，负责看守主神的宫殿；力天使是掌管神迹降临的天使，也是极少数伟大的凡人转生升入神界后，在他们身边出现的守护者。数量众多的能天使构成了天使军团的主力部队，擅长战争中的攻伐谋略；大天使则负责神跟人之间的传达，成为沟通神界和人间的媒介。

        在浩如烟海、长达数百万年的历史长河中，曾经出现过一位超凡卓绝的炽天使——路西法，他的威能甚至盖过了十二主神的光辉！

        堕落天使路西法违背泰坦的旨意，怀疑神祗的意图，因此与众神形成了对立的关系，在许多带有宗教色彩的典籍中被称为“毁灭世界的叛逆者”。

        胜者为王，败者为寇，向来是亘古不变的真理。然而路西法和他所率领的堕落天使们，未能在与泰坦的交战中取得胜利，被众神之父以圣光之名打入炼狱。

        路西法因此失去了光洁的外表与俯瞰一切的神力，在欲望枷锁中苦苦挣扎，为自己仅剩的尊严、骄傲与神界为敌。

        泰坦亲手创造了整个世界，一切事物都应对众神之父臣服。众天使在天堂中簇拥主神，接受指示并执行神的旨意，辅佐众神管理整个世界，歌颂他们的功德。

        路西法曾是侍立于泰坦神座前的六翼炽天使，也是天使中最美丽，最高贵的一位。路西法负责传达众神之父的命令，赞颂他、陪伴在他左右——日复一日，年复一年。

        神界对天使的管理方式没有任何异议，没有天使相互怀疑，也没有残酷的战争。

        ——

        一日泰坦俯瞰着下界井然有序的一切，决心创造一种新的、独特的生灵。于是依着自己的形体创造出了人类的始祖——亚当，把他安置在介于神界和下界之间的伊甸园，让他在里面自由自在地生活。

        上帝随后又将亚当带到神殿封他为“弥赛亚”，并召集众天使，要求天使们对其行礼跪拜，宣誓永远尊敬他。天使们怀着对神的崇高信仰，谨遵旨意，一一照做。

        然而此时，路西法却犹豫了。

        既然天使已经没有自由，就不能再失去尊严与骄傲。

        面对大天使的好心劝诫，路西法开口婉拒：“我侍奉上帝千万年，论功绩——我在亚当之上；

        我贵为六翼炽天使，位仅次于主神，论地位，我在亚当之上；

        我是最纯净的火焰，论出身，我在亚当之上；

        我掌控着可以比肩主神的信仰之力，论力量，我在亚当之上……既然如此，我为何要拜他？”

        当高傲的炽天使站在亚当面前，路西法断然拒绝向他跪拜行礼，就连他身后的天使也都纷纷拒绝跪拜亚当。面对违抗命令的炽天使，泰坦再次下达旨意，希望路西法能遵守命令。

        然而在泰坦的威严面前，路西法还是选择抗命。他无法抛弃内心的骄傲，无法放弃身为天使的尊严。他也无法阻止自己嫉妒亚当这个无缘无故收到众神之父恩宠的孩子。

        更重要的是，他渴望能够拥有自由的权利，渴望触摸那神界之外的广阔天空。

        他更不希望看到自己的兄弟姐妹，跪倒在一个卑贱人类面前。

        一旦违背圣命，就无法回头。

        路西法对上帝千万年的敬奉也都付之东流，炽天使的心中不禁百感交集，最终凝结成印刻在灵魂之上的深深怨念。

        他最终选择放弃对诸神的信仰，带领自己麾下的天使来到九重天，他抬头直视着众神之地，以此来驱逐内心的忐忑与恐惧。

        炽天使挺直脊背，伸展开身后六只巨大的羽翼，向上帝正式宣战。上帝命天使长米迦勒率天使团迎战，大天使加百列奏响战争的号角，昔日情同手足的天使们，如今刀剑相向，为了各自的信仰，在神界的入口——天影之门前展开了前所未有的惨烈厮杀。

        天使虽然是天生的战士，终究还是无法与神抗衡，路西法战败。

        上帝创造了第三界——炼狱，将炽天使和他的部下从天上抛下，坠入无尽的黑暗。然而在路西法临行前，他说出了那句响彻天际的话：“我宁愿在堕落的深渊称王，也不愿在光明的神殿为奴！”

        从九重天到炼狱最底层，路西法堕落了九个晨昏，最终成为了魔界之主——撒旦，他的部下们也都成为了恶魔的爪牙。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。


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