笔趣阁 > 洪荒之太冥 > 第九十三章黄河河伯 神农当世

第九十三章黄河河伯 神农当世


  同志们好!诸天气荡荡,我道日兴隆。

  玉帝听后,颜色稍雾,就问冯夷愿不愿意去当黄河水神,治理黄河。冯夷喜出望外,满口答应。这一来可了却自己成仙的心愿,二来可报被淹死之仇。于是饮下仙露,成仙得道,司职黄河水神之位。

  就在宓妃和九隆纠缠之时,河伯乘着黄河之水赶来,河伯亦是被歌声吸引而来,见得有人侵犯心中女神,一怒之下,大洪水,将二人一同卷入河中。即使是在水中,这自命不凡的九隆还质问宓妃道:“这就是你想要的吗?。河伯大怒,将九隆淹死,把宓妃带到所居之处。

  这九隆乃阳气化生,本身继承的就是帝俊一丝残存血迹,根本比不上精血的纯粹,更何况没有习得妖族法术,又自命英俊,不好好修炼,整天拈花惹草,和一些花妖草怪嬉戏逗乐,如今在滚滚黄河之中,半点法术也使不上来,就此一命呜呼!

  宓妃虽然不喜九隆,但是也不喜欢整日黯淡无关,人烟稀少的河底,于是日夜弹琴,河伯颇为欣喜。就这样日子久了,正所谓日久生情,单纯的宓妃就喜欢上河伯了,于是开口嫁给了冯夷。只是母夷此人自从成仙为神之后,四处游幕,见了不少花花世界,跟不少女神有一腿。网开始还觉得天真无邪的宓妃可爱俏皮,日子久了就觉得二人更像兄妹,不像夫妻,于是开始四处鬼混。

  尽管河伯英俊潇洒,长有白哲的面孔、颀秀的身躯,但当他以本来面目出现时,却拖着一条长长的像北海陵鱼那样的尾巴。他经常喜欢乘坐荷叶做蓬的水车,驾着海马一类的动物,和一些无非是山精水怪的女郎到九河遨游,常常把宓妃忘得一干二净。

  宓妃为此愁肠百结,虽然有时也免不了遐想联翩,春情荡漾想爱上一位如意的作为郎君。可是她却却终归不能逃出河伯的手心呀!一日,眉宇紧皱的宓妃来到洛水,稍解烦闷,却被后羿部落的大弈碰到,虽然巫族没落,但是还是和人族混居,生存了下来。

  这大弈生的也是风流倜傥,如果说河伯是白俊小生,那么大羿就是成熟型男。大羿也被宓妃吸引,邀其玩耍,宓妃一见倾心,于是二人快快乐乐的耍闹在一起,却被冯夷得知。化作狂龙追赶而来,出言不逊,向大弈挑衅。

  大羿继承了后羿的箭术,一箭射瞎了河伯左眼,宓妃心中依旧爱着河伯,悲痛之下离开大弈,扶着河伯回到黄河府邸。只是冯夷因为此事耿耿于怀,脾气开始暴燥,不再司职黄河,结果黄河泛滥,殃及人族,被伏羲得知,就要灭杀此獠。

  被宓妃所阻,伏羲才知道二人已经成婚,大怒不已,只是女儿心有所属,又海棠醉日,梨花带雨,心下不忍,拿出上古祖巫共工的神器水玉,若能与之相通则能控制所有的水灵,要他去治水。如果冯夷不能和水玉相通,时间一久。冯夷自会被毁灭。

  只是冯夷不得其法,焚香祷告周天神灵圣贤,被女娲娘娘察觉。毕竟宓妃相当于自家侄女,有血脉相连,而冯夷为其夫,气运勾连,娘娘一皱眉头,在河伯府邸画像之中显露神迹,但见毫光大闪间,娘娘现出身来。

  冯夷一见,哪敢怠慢,叩头拜到,言道:“叩见女娲娘娘,愿圣人娘娘万寿无疆,青春永驻!”

  娘娘本来还对冯夷有所不满,见他恭维一番,一时之间也被逗乐,倒也消了三分怒气。对冯夷言道:“要通水玉需要河图洛书二者,方可完成。只是如今这二宝属于太冥一脉之宝,怕是不易得到。”娘娘言罢,就见冯夷一阵顾废,哭丧着脸。

  娘娘怒喝道:“好个无骨头的丈夫,此等小事就能吓怕你?。直如雷霆袭耳,震耳欲聋,眼中金花四溢,惊骇之下,磕头如捣蒜,言道:“冯夷不敢,望娘娘恕罪!”

  娘娘看着头破血流的冯夷言道:“你是不是怨恨我,身为圣人却不为你求这河图洛书?”冯夷连称:“不敢!”

  娘娘也不理会,自顾言道:“不是我不拉下这个脸皮去求,只是此物已经助你岳父伏羲一次,使命已完,不当再出世。况且黄河治水,还待有缘之人再来,方可了结。今且赐你河图洛书之虚像,先镇住水玉,当尽忠职守,绘制黄河水域河道走向。他日治水之时,河图洛书当现身,你将黄河水系走向分布图呈献给人皇,当可得其允诺助你一臂之力,此祸患

  女娲娘娘言罢,秀指一弹,一道霞光飞入冯夷脑海,正是河图洛书虚像,冯夷还沉浸在瑰丽殉烂星空奥秘之中时,娘娘法相化作流光回到供桌之上的图像内,一阵光华闪耀之后,恢复如初。

  此时烈山那边,由于烈山经常帮助许多部落的族人,其他部落的族人非常感激烈山,烈山声望也越来越高,最后,部落首领推烈山做姜姓部落首领。

  烈山做了首领,自是无时无刻的想办法解决族人生活难题,最后苦思无良策的情况下,便来问李元:“弟子见族人时常有食物紧缺之时,弟子虽然可代他们打获猎物,但终究不是长久之计,且我自己部落中人尚可照看,其他部落中人又如何度日呢?弟子苦思无法,肯请老师出言指点一番。”

  李元手中的拂尘轻轻一扫,淡淡的笑问道:“你可是真有心为那洪荒万民着想?”

  烈山当下拜道:“弟子不敢欺瞒老师。”

  “如此,你可将此物拿去,种于地中,待长成之后,便可取食之。记住,以后你要将此法推行于洪荒当中。”说罢,李元取出一五彩九穗谷却也奇特,生有五种不同的谷类,为麻、秦、稷、麦、寂,色呈五彩于烈山。

  “烈山代人族谢过老师。”烈山得了李元的帮助,心下大喜,慎之又慎的接过谷穗。

  这九穗禾却也奇特,生有五种不同的谷类,为麻、黍、稷、麦、菽,色呈五彩。乃是昔日龙汉大劫年间李元有你洪荒时搜刮地皮,收藏之物。烈山高高兴兴的回到姜水,却现大家还不大会种地,只是刀耕火种,产量很低。烈山冥思苦想,最后制成木质耒耜,用来翻地;又看到某些土块僵硬,人力不足,又开始驯化牛,用来耕地。有时干旱无雨,庄稼难免颗粒无收,于是烈山又带领族人凿井灌溉。第一次长出来的五谷,有神奇之效,吃下之后,长生不老。

      不仅如此,他还开创九井相连的水利灌溉技术,以之引水至田里,如此不必日日浇水,而谷能长矣!

  姜氏部族因为有了五谷食用,不必再去打猎,伤亡也大大的减少了,如此发展越发壮大起来,远近大小部族闻神农有贤德,且能种植五谷,是以纷纷来投,姜氏部族慢慢地发展壮大,成为了人族中的大族。 

  烈山将自己的部落治理好了,却并未忘记当初李元的教诲,平时闲时便四处游历,将种植谷物之法推广到其他部落,渐渐的,烈山的名气传遍了人族。因此烈山被尊为神农。

  伏羲发明了先天八卦以后,人族能够通过八卦演算来避免危机,大自然各种灾害的威胁大大减少,人族死亡率大大降低,因此人族人口越来越多,渐渐的,通过打猎捕鱼、采摘野果的方式已经不能完全满足众人的吃食要求了,虽然伏羲还让族人蓄养剩余的野兽,不过人族还是开始出现饥荒,伏羲虽然可用道法解决一时之需,但这终究不是长久之计,因为天道自有定数,此难题自有贤人开解,是以便是伏羲对此也没有什么办法。

      欢迎加入诸天大海,群聊号码:517920825


  https://www.biqugeg.net/79_79901/519307923.html


  天才一秒记住本站地址:www.biqugeg.net 笔趣阁手机版阅读网址:m.biqugeg.net