第20章 第20章 优昙婆罗花

佛龛在离法会讲台比较远的侧面。讲台上有两个坐在法座上的僧人，其中一个正是昊然。跟其他僧人一样，他盘着腿端坐，上身斜披着藏红色僧袍，一只胳膊裸露在外，下身却是白色的袍子，珍妮说，萨迦派的在家僧人就是着白袍的，代表他们可以娶妻生子。

        他的头发看起来一直没剪，比原来更长了，一缕缕黑发柔和地垂到前额。他闭着眼睛，格雅感觉他好像快睡着了。旁边的那个面目严肃的中年僧人应该就是仁千祖古。他有一张长脸，眉间一道长长的竖纹显示出严厉，易担忧的性格。他的身体笔直，左手拿铃，右手拿杵，态度庄严认真，正在带领着僧众们唱诵。

        可能因为时差还没倒过来，她们看了一会儿，觉得有点疲惫，正打算溜走。昊然却突然睁开眼，不知道从哪里拿了一片绿色菩提叶，盯着看了一会儿，接着打了个响指，叫来一个僧人侍者。侍者恭恭敬敬地低头凑过去，他说了几句话。侍者点头，离开了讲台。昊然才重新闭上眼。

        格雅离得有点远，从缝隙里张望出去，看到他闭了眼，就站起来，活动一下久坐麻木的腿，打算跟珍妮一起离开。忽然，她发现刚才那个僧人侍者竟然神不知鬼不觉出现在自己面前。只见他一边弯腰行礼，一边把一片叶子递给格雅：“乌金祖古让我把这片菩提叶送给在佛龛后、穿红色上衣，黑头发，扎着辫子的女士。”

        格雅惊讶地接过叶子，僧人一鞠躬离去。

        这片菩提叶在太阳下透亮，饱满鲜嫩的绿色似乎在随着叶片流淌。神奇的是，上边有一大丛雪白的玻璃丝一般直立的小花，它们的茎秆细得透明，像丝线一般娇弱地勉强托起豆子大小的白色花粒。花粒像小金钟一样，连成一片淡淡的白色，晶莹剔透。它们没有根，只是这么凭空地长在叶片上。

        珍妮在旁边小声惊叫道：“这是优昙婆罗花啊！”

        看到格雅迷茫的样子，她解释道：“  优昙婆罗花是佛教中的圣花，三千年才开一次，极为罕见，又叫空起花，因为它们没有根，不需要养料，可以生长数周或数月。据说只有大福报的人才有机会见到。”

        格雅脸顿时涨得通红，楞在原地。隔着佛龛，他看不到她，竟知道她躲在这里。她朝讲台方向匆匆瞥了一眼，他仍旧在闭目端坐，仿佛完全不知道她的存在。

        格雅的心在急速跳动，她张着嘴不知道该说什么好。发楞了半天，最后有点狼狈地拿着叶子，匆忙跟珍妮离开了会场。珍妮笑着直逗她：“哈，人家都送玫瑰花，你的祖古情人送你优昙婆罗花……”

        两个人在街上找了个餐馆，吃了午饭。饭菜味道一般，奶茶却相当好喝。她们每个人叫了三杯，一口气直喝到心满意足。随后，她们在街上尽情地逛起来。各种印度传统服装，修行服，大大小小种类繁多的佛珠，转经筒等佛教用品，供养用的鲜花，蔬菜瓜果，各类生活用品……让她们目不暇接。

        女人对于逛街特有的天生热情神奇地支持了她们的体力。刚才在法会上的时候，她们明明已经很疲劳，此时看到各种新鲜有趣、琳琅满目的商店、街道，她们体力倍增，竟一连转了几个小时还不知疲倦。等她们打算回寺庙时，每个人手上已经多了好几个袋子，里面装满佛教纪念品，衣服，水果，和一些点心零食。

        天色渐渐暗下来，格雅和珍妮赶紧往寺院的方向走。街上行人少了一些。她们在一个小巷子里，遇到四五个当地的印度青年，看到附近人少，那几个人凑了过来，围成一圈，把她们挡在中间，笑着用手比画着，说着印度语。虽然听不懂，但看着他们的调笑、不怀好意的表情和似乎要动手动脚的样子，她们一下子紧张起来。现在天色还亮着，旁边就是行人众多的大街，这几个人居然这么明目张胆！

        正当两个人惊慌失措的时候，有两个穿红黄僧袍的中年僧人从巷口经过，可能往里瞥了一眼，发现不对。两个僧人迅速走过来，冲那几个印度人说了几句话，那些人才悻悻地离开了。僧人们随后一直把她们护送到寺院，提醒她们要小心，然后才离开。

        这时，参加法会的僧人们陆续回到寺院。许多在正觉塔参观或修行的人也逐渐散去。大龙过来，看到她们买的东西堆满了一桌子，不禁大笑起来：“你们这两个购物狂！”

        看她们正在吃苹果，他也毫不客气地拿了一个，边啃边说：“顶果祖古正在这个寺庙，因为年纪大，法会只参加了第一天，后边一直在休养和接见朝圣者们。你们要去见他吗？”  她们赶紧点头。

        在去见祖古的路上，他听到她们刚才被人所围的经历，连声说：“好险啊！幸亏有人帮忙。印度本来就比较危险，尤其对女人。你们不要像在欧洲那样随意乱逛，即使白天也要小心。”

        顶果祖古在寺院的一个房间里，有四、五个人在外边早已等待着了。过了一会儿，一个僧人侍者出来，让所有人一起进去。这个房间很小，里面灯光有点暗，格雅的眼睛适应了好一会儿才看清楚。房内的摆设很简单，只有一个矮矮的小床，一个小桌子上摆着书、香炉、小佛卡，还有一个跟周围环境格格不入的大可乐瓶，再加几个椅子。地上倒是有好几个蒲团。

        众人坐在蒲团上，面对着盘腿坐在床上的顶果祖古。这是个身体如洪钟般庞大的老人，那张小床在他身下小得不成比例，似乎有摇摇欲坠的感觉，让人担心它会不会突然间塌掉。近一百岁的老人，皱纹却并不算多。可能因为脸太大，层层皱纹都舒展开来。他的眼睛很大，炯炯有神，带着微笑看着人们。

        顶果祖古先是随意地问了几个人是哪里来的，他的声音洪亮而和谐，浑厚深沉，嗡嗡作响，像是敲响的大钟，在房间里回荡。在旁边侍者的示意下，众人开始挨个问问题。有的问生活问题，有的问修行问题。祖古不慌不忙地挨个作答。他精力充沛，面带笑容，眼睛熠熠发光，语调抑扬顿挫，充满着力量，大家都不自觉被这个有极强魅力和感染力的老人深深吸引。

        有人问，自己是否应该离开家庭，到一个人迹罕至的清静之处去修行。

        顶果祖古哈哈笑着：“这种问题太多人问了。在我看来，对于青灯古佛的执迷跟对于酒精和骰子的执迷没什么两样。哪个也不会比哪个更高级一些。看起来，打坐念经，在佛前礼拜似乎更让人尊敬，但其实有多少人在里面怀着强烈的贪欲之心——  或是追求下一世的荣华富贵，或是追求永恒快乐的极乐世界……这种贪心的程度难道会比那些追求美色，财富的人少一些吗？不，一点不少！

        修行是修心，而且只是修心！如果心中贪欲炽盛，外边再怎么烧香拜佛，诵经念咒，捐钱放生，最终也没什么用处！”

        他说着，拿起旁边桌子上的那个大可乐瓶，利落地拧开盖子，姿势豪放地仰脖  ‘咕嘟咕嘟’  灌了一气。格雅都看呆了。

        他放下瓶子，对那个提问的人继续说：“你想去个清净之地？哈，多少人在人迹罕至的清净之地闭关修行多年，当时倒是修得身心澄净，似乎无论发生什么事都不会再让他烦心。等他步入红尘，遇到人事，却发现自己很快就会重新烦恼不堪。

        除非你下定决心，这辈子永远都呆在那个清净之地，不见人，不经事……这样才能保持自己内心的安静。可这种修行又有什么用处呢？就像是把人关在特殊的无菌病房里，看起来，他无病无灾的很健康，好像很厉害的样子。

        不过，那是因为房间消了毒，没有细菌，不会让他得病。让他出来试试看？一出无菌房，不是跟其他人一样会病吗？想增强自己的免疫力，不得病，不是进入无菌房，而是能适应各种环境。在各种各样不同的环境中，都能保持坚强镇定才是真正的强大。”

        顶果祖古停了一下，明亮锐利的目光往其他几个人脸上扫了一下，笑着说：“你们有类似的问题吧？我也来一并回答。有的人说想出家，我问问你，你真能放下所有的东西，义无反顾？我看过很多人其实心中牵挂这，牵挂那，即使看似最后一咬牙，进入寺院。可由于内心本来就摇摆不定，最后也坚持不了多久。有的人觉得进了寺院，就清静了。清静什么？有人的地方就有是非。寺院的杂事儿不多吗？多得很！只是跟上班养家形式不同而已。求清静的话进寺院也不管用的。”

        这时，有人问：“当修到不喜不悲，面对美女、财物和世间所有一切时心无波澜、如如不动是不是就达到比较高的境界了？”

        顶果祖古听了，又大笑了一阵，笑声震得几乎整个屋子里的东西都在颤动，格雅更担心那个小床的安危了。他拿着可乐瓶猛灌了一气，似乎在给自己增加能量，随后重重地把瓶子砸在桌子上，把众人都吓了一跳。

        他直爽地回答：“这种说法我听得耳朵也要起茧子了。无悲无喜，对一切不动心，只有一种人可以达到，就是死人。如果你修到这种程度，恭喜你，已达到死人的境界。

        前一阵我很喜欢看禅宗故事，正好看到一则故事里有一句话形容这种情况，叫“枯木倚寒岩，三冬无暖气”。真的是再形象不过了！

        修行人应当是活活泼泼的，能时刻用一颗新鲜的心面对世界，该哭就哭，该笑就笑，当生则生，当死则死。开心，愤怒，快活，烦恼……哪个不是巨大的能量流动？要压抑它做什么？

        有的人把天性的能量压抑着，把自己压成木头、石头还自以为成功了。禅宗二祖，开悟后混迹于妓院酒肆。大成就者马尔巴祖师脾气暴躁，几次差点把弟子密勒日巴打死……十六世大宝法王结婚生子，脾气刚烈，还跟老婆吵架……哪个无悲无喜？

        也许有人会说，他们已经成就，示现这样。那为什么示现成这样？欲成佛先做人。红尘是道场。真有那份心，做什么事不是修行呢？若把自己的人性都压抑住了，修成块是木头要做什么？那不是做佛，那是做家具！”  听到这，珍妮和格雅都忍不住笑了。

        顶果祖古看看她们，说：“小姑娘，你们想问什么？”  格雅说想查出姑母的死因，需要增强自己的能量，应该怎么做。

        顶果祖古想了想，说：“我年纪大了，也教不了你什么。不过，你可以去找丹默女尼，她应该可以帮你。她在道久尼寺，在北部山脉里。你需要去那里找她。”

        有个中年男人说自己失去了生活目标，不知道每天忙忙碌碌是为什么。顶果祖古以温和的眼光看着他，说道：“立一个目标，一个愿望，去带给周围的人温暖和欢乐。让其他人因为你而开心，因为你脸上而有笑容，试试看？……去温暖别人，真心爱别人，到那时，你自然而然会明白生活的意义。”

        这个男人叹息着说自己做错了很多事情，浪费了太多时间。老人哈哈地笑起来：“孩子，这世界上只有走过的路，没有走错的路。……不管以前发生过什么，全都是成就你的垫脚石……不要哀叹，去行动，去做吧！”

        从顶果祖古那里出来，她们觉得浑身轻松，这真是个充满魅力和智慧，又十分风趣的老人！出来后，侍者僧人笑着告诉她们，这个老祖古很喜欢喝可乐，一天要喝一大瓶。有人劝他，说天天喝可乐会骨质疏松，对健康很不好。他老人家眼睛一瞪：“什么是健康？什么是不健康？你们就会贴标签！我看你们才不健康！”

        晚上，她们又听到在门前经过与昨天晚上一样的轻轻脚步声。这次，珍妮忍不住拉开门望去，看到一个穿红色拖鞋的长发女人正在往另一头走去。女人听到开门声，也吓了一跳，回过头来看着珍妮。这是个三十多岁的中国人。珍妮很好奇，但只是礼貌地冲她点头微笑了一下，就关上了门。

        两天后的早晨，她们在寺院餐厅吃饭时，遇到了这位女子。她正好跟她们一张桌子。开始还有点拘谨，但很快三个人就聊到了一起。那女子是北京人，性格很活泼，也相当强势。她很坦诚地告诉她们，她在寺院客房楼中，每天晚上从自己的房间走到另一个房间，跟自己的情人幽会。

        珍妮和格雅很奇怪，既然是情人，为什么一人开一个房间？她说，自己的情人是来自另外一个省的僧侣，到菩提伽耶来朝圣。僧侣当然是不允许有女友的。于是，那个僧人就在这个寺庙单独开了个客房。每天一到晚上，两个人就会在一起，快天亮时，女子再回自己的房间。白天他们假装不认识。开两个房间，是为了掩人耳目。

        珍妮和格雅听得瞠目结舌。女子很不以为然，说自己已经是那个僧人的第三个女友了。当然，她不打算跟他结婚，他也不打算还俗。

        “那……他的同伴知道吗？”  珍妮结结巴巴地问。

        “他的僧人好朋友是知道的，但也不会跟别人说。其实，这种事情在印度寺庙内并不少见。以前，那个著名的康楚祖古也是因为喜欢上一个印度女子而还俗了。当然，他是噶举派，是不准娶妻的，只能还俗。”

        这件事让她们颇为震惊。印度这些庄严肃穆的寺庙后究竟还有多少她们不知道的事情！


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